Pure land

生到西方極樂世界的人，都是多善根、多福德、多因緣，這是基本條件，佛在《阿彌陀經》說的。這三個條件不具足，差一點，就不能往生，三個條件是在娑婆世界多生多劫修得，道理要懂。

怎麼知道這一生當中善根、福德、因緣成熟？只要細心思惟觀察，就明白了。對這個法門不懷疑、不夾雜、不間斷，成熟了。如果還有懷疑、夾雜、間斷，沒成熟。沒成熟，這一生去不了。真想去，就加功用行，把不成熟、缺少的地方補足，這一生就成功了。

懷疑，那要多聽經，聽經目的在哪裡？斷疑生信，這個重要，有可能補足。如果夾雜，那就趕快放下，記住古大德教誨，多一事不如少一事，少一事不如無事。把雜念、雜行、雜事統統放下，那個不要緊。第三個，因緣不足怎麼辦？要廣結法緣。有能力，自己做，沒有能力，集合志同道合的人一起做。三種條件如果這一生不足，都可以創造出來。

像我們為老人建公寓，名稱不叫老人公寓，叫山莊、別墅，用現在旅館方式建造。譬如有五百個房間，不是經營旅客，給念佛同修，進來的都是念佛人，用酒店經營方式。經費是大家集資，五百個房間都可以賣，成本計算一個房間多少錢。如果在中國國內，一個房間應該十幾萬人民幣，我想不會超過二十萬。

裡面有大禮堂，就是念佛堂，就是萬姓先祖紀念堂，天天念佛。裡面有講堂，講經。一個房間一個人到二個人，老夫妻住在一起。酒店管理，自己不要操心，每天有人替你收拾房間。大餐廳，自助餐方式，完全素食。講經不中斷，念佛不中斷，這叫因緣，緣殊勝，善根、福德、因緣不足，用這個方法補足。

萬緣放下，一心念佛、聽經。喜歡聽《無量壽經》，那個講堂專講《無量壽經》，喜歡聽《阿彌陀經》，另外一個講堂專講《阿彌陀經》，念佛堂是在一起。還有人不喜歡念佛，喜歡靜坐，行，也可以開一個禪堂。禪堂還是念阿彌陀佛，不出聲，默念，不要開口，那就很安靜。

喜歡什麼方式都行，面面都照顧到。喜歡看經的，有閱覽室、圖書館，就是寺廟的藏經樓，沒有其他雜書，都是佛書。喜歡閱讀，去讀佛經，喜歡聽經，去聽經，喜歡講經，有小講堂分座講經。學了之後講給大家聽，把自己修學心得與同參道友分享，一大樂事。

這麼一個山莊、別墅形成了，是個佛教道場，相信很多人都會跟著做，到處都有，年老的人有歸宿，非常殊勝的歸宿。社會整個變態了、變形了，我們用這個方法集體養老，自己是老人，照顧一切老人，共同生活。

跟酒店經營方式相同，可以聘請經理、職員，讓他們服務。這些人當然都要學佛，我相信很多年輕人，願意做孝順父母、奉事師長的工作，那是積功累德，修真實功德。這個理想提出之後，響應的人很多，也有些人積極做。佛門同修有從事旅館行業，他們懂得怎樣經營，這是好事情。

對於青少年，那就辦學校，這個事情困難一點，要好老師。真正有母愛的老師，把青少年看作自己親生兒女，才能教得好，自己要做出好榜樣讓他們學習。所以捨己為人，犧牲奉獻就更大。這二樁事情，養老、育幼做好了，可以挽救劫運，可以致世界和平。

本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1923集

🎬淨空法師開示影片：https://youtu.be/ubZ9VRtq_f0    

來源: Youtube 

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