念佛的人天天想阿彌陀佛,天天想極樂世界,不要再去想身體,身體自然健康。想身體就壞了,想身體就是念頭在身體上。
佛教我們把念頭放在佛號上,不要放在身體上,任何地方都不能放,只可以放在阿彌陀佛身上,你就身心健康,煩惱輕,業障輕,智慧天天增長,福報也就跟著來了,你為什麼不幹?
念佛的人天天想阿彌陀佛,天天想極樂世界,不要再去想身體,身體自然健康。想身體就壞了,想身體就是念頭在身體上。
佛教我們把念頭放在佛號上,不要放在身體上,任何地方都不能放,只可以放在阿彌陀佛身上,你就身心健康,煩惱輕,業障輕,智慧天天增長,福報也就跟著來了,你為什麼不幹?
孔先生算袁了凡的流年,一年一年排,排到五十三歲就沒有了。命裡面沒有功名,命裡頭沒有兒子,他是個讀書人,每年參加考試,考多少名,國家每一年給他多少稻穀做生活費用,孔先生跟他算的一點都不錯。前二十年,到三十五歲,十五歲到三十五歲,跟孔先生算的一點都不差,所以他非常相信。命裡有就是有,丟都丟不掉;命裡頭沒有,想什麼方法你也得不來。命裡沒有,如果你得來了,災難就來了。你想多得一點財富,不是生病花掉了,就是有意外的災害,所以你沒有辦法。地位也是一樣,你命裡地位只有這麼高,你再想爬一級,爬上一級,不是病苦追來,就是災難橫禍來了。所以,他懂得這個道理,心是定的,沒有求,沒有欲望。所以說,「一生皆是命,半點不由人」,這個話是真的,不是假的。
三十五歲遇到雲谷禪師,雲谷禪師在禪堂裡面,跟他坐了三天三夜,袁了凡居然不起一個念頭,雲谷禪師感到很訝異,一般凡人,三天不起一個妄念,不容易。所以就問他,你的功夫不錯,你修的是什麼功,能夠在三天三夜,不起一個妄念?了凡先生老實,我沒有功夫,我的命被孔先生算定了,打妄想也沒用,乾脆就不打妄想了。這個雲谷禪師聽了,就哈哈大笑,我以為你是個聖人,原來你還是個凡夫。這個凡夫,就是標準凡夫,我們連這個標準都達不到。
來源: Youtube 淨空老法師專輯網
學佛好處在哪裡?搞清楚明白,一生過最快樂的生活。快樂就是包容,不跟人計較,為什麼?都是假的(因緣和合的短暫現象)。他讚歎我,稱道我,不是真的,不必歡喜。侮辱我,毀謗我,害我,也是假的,不要接受。接受你就苦了,不接受沒事。
一墮惡道,多長的時間你才有機會出來?佛說五千劫,這還得了嗎?不是五千年,是五千劫。沒有說小劫、中劫、大劫,肯定就是大劫,不是小劫,小劫一定說到五千小劫,一定是這個說法。大劫還得了,太可怕!
聽講,絕不是聽過一遍就滿足,一遍,真的是所謂耳邊風,吹過之後就了了,人家問起來,我聽過。真實義幾個人參透?不能夠依教奉行,就不能得真實利益。懶散,自古以來是一切眾生通病,菩薩也不例外。
今天最嚴重的染污,而且是普遍讓眾生受到染污,是什麼?媒體,手機、電腦、電視這三樣東西讓許許多多念佛人不能往生。我現在手機丟掉了,丟掉有兩年了,生活非常平靜。有手機他很方便,沒有手機跟我聯繫不方便,不是很重要他就不會找我。所以我們要知道。我們把這些東西放下了,有人告訴我,做一個現代人,這些資訊都斷掉之後,很多事情你不知道你怎麼辦?不知道,心就清淨了,你提出問題我就知道怎麼辦。
六道從哪來的?自己造的。所以佛在經上講得好,「一切法從心想生」,又跟我們講「相由心生,境隨心轉」,相不但是包括我們的面相,包括我們身體健康狀況。
淨空法師:真的清淨心不動搖,你裡頭還有恐懼、還有害怕,你心不清淨。
我們修學大乘,當然最好是能到這個境界,日常生活當中跟一切眾生和光同塵,裡面乾乾淨淨,沒有起心動念,你就是圓教大乘,你就是法身菩薩到這個世間來應化的,為什麼?沒起心動念。起心動念尚且沒有,哪來的什麼災難!哪來的什麼疾病!全都沒有,為什麼?他回歸自性。自性不但不是物質,它也不是精神,什麼都沒有,一法不立,它也一法不捨,它遇到緣它起作用,能生萬法。雖生萬法,絕沒有起心動念,這一點不能不知道。所以我們要認真努力,用這句佛號把我們的分別執著打掉,把我們起心動念打掉,這個方法妙極了。真正能把分別執著打掉,給諸位說,現前這個世間所有一切災難都沒有了。災難是有,與你毫不相關,你不受這個災難,為什麼?境隨心轉。你的心是真心,真心裡頭沒有災難。
我們現在是凡夫,學佛是起步,從哪裡學起? 從和學起。別人跟我不和,我們要跟他和睦,這才是解決問題之道。
天台大師給我們說,我們的病有六種緣,這講道理,有六種緣。