Pure land

淨空法師：【轉迷為悟，不是真斷煩惱，要學會智慧主宰轉變】

無量法門，喜歡哪個法門都好，沒有不好的。我們守住世尊教誨的原則，絕不批評別的法門，《華嚴經》上學來的。

你看善財童子五十三參，五十三位善知識修學法門不相同，但是這些善知識修行的態度，都是自己謙虛，讚歎別人，這是做好樣子。

對自己修行法門謙虛，人家說：為什麼修淨土？我很笨，不聰明，沒有聰明智慧研教，也沒有深厚善根參禪，只好念阿彌陀佛。對於人家的法門讚歎，自嘆不如。

老實修這個法門，希望不太長的時間，三、五年就取得西方淨土。真正取得，就是往生條件成熟了。要不要去？要有智慧。

這時候不是其他業因，是與眾生有沒有緣。跟眾生有緣，要多住幾年，幫助眾生。沒有緣，趕快走，一點都不耽誤。真正有往生條件的人，考量因素就如此。

什麼叫有緣？這個世間還有人願意跟你學，有人願意聽你的，就是有緣。你不幫助，對不起他，不能只顧自己，要顧及別人。

什麼叫沒有緣？世間人不願意聽你的，對你起了厭煩心，這種狀況，就應該走了。對這個世間決定沒有留戀，親近彌陀，到極樂世界進修，提升自己德行，提升自己智慧，等待因緣成熟。

緣成熟了，佛法講乘願再來，他又來了。佛菩薩跟凡人不一樣，凡人如果得罪，鬧翻了，下一次你想請我，不來了。佛菩薩不是，鬧翻之後，我喜歡你來，佛菩薩馬上就來了，叫大慈大悲，叫理智，不是用感情。

凡夫用感情，賭氣很久，佛菩薩沒有。要明了，也要學習，一切隨緣而不攀緣。

發菩提心，講席常講，菩提是梵語，翻成中（文）是覺，覺是用。體是智，自性本具般若智慧，不是外面學來。

《金剛經》說：信心清淨，則生實相。實相般若，是每個眾生自性本來具足的。為什麼今天智慧沒有了？智慧變成煩惱了。

煩惱即菩提，這句話意思很深，確確實實，悟了就是菩提，迷了就是煩惱，所以是一體兩面。覺了叫菩提，迷了叫煩惱，不二。

由此可知，煩惱能不能斷？煩惱斷了，菩提就沒有了。所以不能斷，煩惱轉變成菩提，煩惱沒有了，統統變成菩提，我們稱為斷，不是真斷，是轉變。

性德不生不滅，不來不去，遍虛空法界，怎麼會斷？道理要曉得，只要學會轉變，轉迷為悟，轉煩惱為菩提，轉生死為涅槃。

佛菩薩高明地方，他會轉，我們不會轉。從人轉到畜生，轉到餓鬼，轉到地獄，這是煩惱主宰著轉，愈轉愈糟糕。諸佛菩薩智慧主宰著轉，愈轉愈殊勝。

--------------------------------------------

本文節錄自【大乘無量壽經細講】168集

--------------------------------------------